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前一陣子，上海東方出版中心的編輯鄭燕找我，說明她主持《佛學與心理治療譯叢系列》的情形，並且詢問我之前翻譯《意識轉化》一書的譯稿，可否納入這一套譯叢。
這次我去上海，在仙霞路東方出版中心附近的利嘉宾馆中餐厅，與郑燕、徐维东心理學博士和徐鈞（华东师范大学心理咨询中心心理咨询督导）吃個上海本帮菜。
徐鈞告訴我這套譯叢是由蘇州西園寺戒幢佛学研究所支持，讓我很訝異。因為，台灣的佛學界並無這個體認，大概是香光尼眾佛學院副院長自鼐法師還很有心這一塊，並與易之新合譯了踏上心靈幽徑－穿越困境的靈性生活指引 一書。
戒幢佛学研究所所长济群法师的話：
這次我去上海，在仙霞路東方出版中心附近的利嘉宾馆中餐厅，與郑燕、徐维东心理學博士和徐鈞（华东师范大学心理咨询中心心理咨询督导）吃個上海本帮菜。
徐鈞告訴我這套譯叢是由蘇州西園寺戒幢佛学研究所支持，讓我很訝異。因為，台灣的佛學界並無這個體認，大概是香光尼眾佛學院副院長自鼐法師還很有心這一塊，並與易之新合譯了踏上心靈幽徑－穿越困境的靈性生活指引 一書。
戒幢佛学研究所所长济群法师的話：
我们现在也在做一件事情，就是把国外的心理学界人士，他们如何把佛学应用到心理治疗这一块的书籍，把它们翻译过来，然后去引导心理学界，让心理学界能够认识到，佛教在心理治疗上的分量、地位，让心理学界也能来接受佛法，应用佛法，这也是我们未来弘扬佛法的一个重要方向。所以佛教能够为社会做的事情还是蛮多的。
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